• Arroyomolinos lino
• Valdefuentes calabaza,
• Albalá pan de centeno,
• que de trigo no se halla.

• Desde Piedra Aguilera
• se ve Badajoz;
• Fuente de Lunada
• quédate con Dios.

(Alude a una enorme piedra que se eleva sobre el manantial de La Lunada, en la Sierra de Montánchez)

• En Arroyomolinos
• andan las cabras,
• en la villa de Alcuéscar
• buenas muchachas.

• Guerra de Arroyomolinos
• glorioso San Sebastián,
• bien sabes Peñaguilera
• que supimos pelear.

(Se refiere a la brillante acción de 20 de enero de 1812)

• Los mozos de Remolinos
• todos son unos cobardes,
• en cuanto vienen los guardias
• se metieron en el baile.

• Ya no hay toro, ya no hay toro
• ya no hay toro en Remolinos,
• porque no tienen los mozos
• para un cuartillo de vino.

1ª Son dilín dón

• Viva Azuaga porque está
• cinco leguas de Llerena,
• viva la sal que derraman
• toditas las Azuagueñas.

• Con la sal que derrama
• una morena
• se mantiene una rubia
• semana y media (bis)
• con la sal que derrama
• una morena.

2ª son dilín dón

• Las estrellitas del Cielo
• las cuento y no están cavales,
• faltan la tuya y la mia,
• que son las dos principales.

• Mi moreno está arando,
• que se le quiebre el yugo
• y la mancera,
• y venga a verme ,(bis) ,
• se le ha quebrado,
• el yugo y la mancera,
• y él no ha portado.

3ª Son dilín dón

• ¿ Qué es aquello que reluce
• en la puerta del cortijo?
• la cuchara y el dornillo
• que están diciendo veniros.

• Anda vete,anda vete,
• yo no te llamo,
• donde has hecho el invierno,
• haz el verano, (bis)
• Anda vete,anda vete,
• yo no te llamo.

4ª Son dilín dón

• Viva Azuaga
• porque tiene un castillo
• con su ermita,
• y la fuente el atenor,
• y las muchachas bonitas.

• La pareja que baila
• lleva en el hombro:
• una salamanquesa
• bordada en oro (bis)
• la pareja que baila
• lleva en el hombro.

5ª Son dilín dón

• Una rubia vale un duro,
• y una morenita dos;
• yo me voy con la morena,
• valga un millón o dos.

• Anda vete,anda vete,
• con tus faroles
• que las rubias
• se llevan a los mejores (bis)
• Anda vete,anda vete
• con tus faroles.

En el Cortijo :

• Son dilín dón
• Si mi suegra no me quiere,
• le echaré una maldición:
• que se le pierda su hijo,
• y que me lo encuentre yo.

• La otra tarde en el campo,
• me abracé a un pino,
• el hijo de mi suegra
• se lo ha perdido, (bis)
• La otra tarde en el campo
• me abracé a un pino.

• Mi amante está en Azuaga
• segando con la canina
• quién le pudiera poner
• debajo del sol cortina.

(Canina es la hora de máximo calor en verano)

• Válgame Dios, que caló
• en la sombra estoy sudando
• Cómo estará mi moreno
• en Azuaga segando.

• Al entrar en Badajoz
• lo primero que se ve
• el puesto de Saturnina
• y las tazas de café.

(En el puesto de Saturnina que estaba en la cabeza del Puente tomaban su primera taza de café, con añadidura de cazalla, los arrieros y traficantes que venían a Badajoz)

• A la feria de Yelves
• voy en carro
• y el galán que me ronda
• marcha a caballo;
• cuatro pares de mulas,
• cuatro esquilones,
• cuatro mozos que parten
• los corazones.

• Al entrar en Badajoz
• volví la cara llorando:
• Adiós Villanueva hermosa
• que lejos te vas quedando.

• Vivan las niñas,
• viva el amor,
• vivan los quintos
• de Badajoz.

• En Badajoz las damas
• se van al puente
• a ver pasar el agua
• saltar los peces.

• Las niñas de Badajoz
• cuando no tienen que hacer,
• se sientan a la ventana
• y se ponen a coser.

• Felisa tiene una potra que corre y trota por la caná
• se la ha traído Manolo ¡lerén! de la provincia ¡lerén! de Vascongá.
• Felisa tiene un muchacho y ese muchacho ¿de quién será?
• No es del cura ni del fraile, que es del alcalde de la ciudad
• Felisa tiene un pañuelo de seda verde de lo mejor
• para envolver a su niño que está en la cama con sarampión
• Felisa tiene un pañuelo de seda verde de lo mejor
• se lo ha traído Manolo de la provincia de Badajoz.

• Las mulillas de Corchero
• dicen que son dos petates
• y en el camino de Yelves
• nadie se puso delante.

(cantar badajoceño de comienzos de siglo cuando se iba de romería a Elvas)

• Las niñas de Badajoz
• son las que me gustan, madre,
• porque siempre me han gustado
• los huevos con mucha carne.

(Lo decían en el siglo XVIII refiriéndolse a gordura de las hijas del ordinario de Badajoz a Madrid que se aposentaban en el Parador de los Huevos)

• Mariquita la chalá A
• que no sabe leé B
• que no sabe escribí I
• que el novio la dejó O
• Que se vaya al Gurugú U

(Servía para enseñar las vocales a los pequeños. Gurugú es una calle de la barriada de la Estación)

• Mi morena tiene pena
• porque soy quinto de hogaño
• y yo digo a mi morena
• que son cortitos los años
• ¡A Badajoz
• por los caballos
• para los quintos
• de este año!

• Mira si he corrido tierras
• que he estado en los Peñascones
• en la Isla de las Monas
• y en la Fuente Cuadrejones.

(Son lugares de Badajoz)

• Muchachas de Badajoz
• ¿porqué estais tan amarillas?
• Porque bebemos el agua
• de la fuente de Rivillas.

(La fuente de Rivillas es muy antigua y discurre por la parte meridional de la ciudad dando origen al arroyo del mismo nombre. Hasta la canalización del Jébora careció Badajoz de agua en buenas condiciones de potabilidad)

• Ni Sevilla con regalo
• ni Madrid con la riqueza
• tiene la comparación
• de Badajoz en grandeza

• No le pidas al Guadiana
• lo que no te puede dar
• aunque duermas en su orilla
• ya no lo verás llegar.

(se refiere a un dolorosísimo caso ocurrido hace años. La interrogación a mares, ríos, en demanda del ausente está muy extendido en la literatura popular)

• Por ser aplicadita
• me ha dado papá
• ocho duros en plata
• que quiero gastar,
• dos en una pulsera,
• dos en un collar,
• dos velas a la Virgen
• de la Soledad.
• para que dé salud
• a mamá y a papá

(Alude a la patrona de Badajoz)

• Ya se van los reservistas,
• ya se van los güenos mozos,
• muchachas, casarse ahora
• con los viejos lagañosos.
• Vivan las niñas
• viva el amor,
• vivan los reservistas
• de Badajoz.
• Vivan las niñas
• viva el amor
• Vivan los reservistas
• de la nación.

• Quien fue a Sevilla
• perdió su silla
• Quien fue a Badajoz
• la encontró

• Aquella señora
• vestida de blanco
• la Virgen de Bótoa
• regando los campos

• Virgen de la Soledad
• de España, hermoso farol
• donde tenemos amparo
• los hijos de Badajoz.

• La carretera de Bótoa
• está llena de amapolas
• ha pasado mi morena
• se las ha llevado todas.

• Si te quieres venir, vente
• que me voy a divertir,
• a la ribera de Bótoa
• a ver los carros salir.

• Virgen de Bótoa
• Virgen divina
• danos el agua
• pura y cristalina;
• los campos se secan,
• los bichos se mueren,
• todos perecemos,
• Virgen, si no llueve.

• Labrador de Casablanca
• ¿qué llevas en el sombrero?
• Una cinta de mi novia
• y una rama de romero.

• De la Corchuela venimos,
• de comernos los borregos,
• ni lo quieres creer,
• aquí traemos los cuernos.

(La Corchuela era una dehesa con capilla a la que se iba en romería)

ROMANCE DE LOS PUEBLOS BADAJOCEÑOS (Toná de la Rambla)

• Atención que ya comienza
• la tonada de la rambla,
• en Almendralejo trigo,
• en Villafranca cebada,
• en los Santos buenas mozas
• pero están muy lastimadas
• de subir aquellas cuestas
• a llevar el pan a Zafra;
• en Zafra los mercaderes
• donde está el oro y la plata
• en Valencia los reondos
• membrillos de buena casta,
• en Burguillos campanillos
• para dar campanilladas,
• en Jerez de los Caballeros,
• señores de casta y fama,
• en Fregenal barateros
• de cuchillos y navajas,
• en Bodonal leñadores
• de a dos reales la carga,
• en Segura madereros
• y aserradores de tablas,
• en Fuentes el vino tinto
• pero le hallo yo una falta:
• que lo bautizan los zorros
• como a personilla humana.
• En Cabeza Vaca jarros
• que con tres hacen la carga,
• en Cumbres revendedores
• de los peros y castañas.
• En la Fuente del Maestre
• la condición de la cabra,
• en Jabugo buen tabaco,

• En Galarosa castañas,
• en Valverde del camino
• la mejor moza de España,
• en Calzadilla chorizos,
• en la Fuente buenas casas
• de Olivenza portugueses
• y castillos en la Zarza,
• en Campanario candelas
• y en Alange buenas aguas
• pa curar los moradores
• que son tontos como en Zafra
• en Don Benito arrieros
• son en hechos y en palabras,
• y en Puebla de Sancho Pérez
• cárceles para cristianas
• que a tos los que entran allí
• mataban y acuchillaban.
• Mérida del acueducto
• donde estuvo Santa Olalla,
• pero donde hay buenos músicos
• es cerca de Santa Marta,
• y las mujeres bonitas
• en Mirandilla, Miranda.
• en Llera están los palacios
• que guerreros los guardaban,
• tórtolas y codornices
• en el Valle de Santa Ana
• y aquí estoy en Badajoz,
• el mejor pueblo de España,
• esperando algunos cuartos
• por la tona de la rambla
• que empieza en Almendralejo
• y acaba en esta montaña.

VENCE BERNARDO AL REY ALMAZA DE BADAJOZ

• Ya pasados pocos días
• un moro se ha levantado
• que era rey de Badajoz
• por nombre Almaza llamado,
• aquesto cercó Zamora
• mas empero por su daño,
• que habiéndolo el rey sabido
• muy bien se hubo apoderado
• y viniendo contra él
• brava lid han comenzado
• Los moros, que muchos eran
• mantenían bien el campo,
• tanto que una parte de ellos
• el rey han mal apretado
• que aunque bien se defendía
• con el espada en la mano,
• según los que le ferían
• pudiera haber peligrado,

• Si por Bernardo no fuera
• que llegó por aquel lado
• que faciendo maravillas
• desbarató los paganos,
• sacará al rey del peligro
• y le puso presto a salvo,
• siendo harto los moros muertos
• y el campo desbaratado.
• Y muerto ya el rey Almaza,
• después del trance pasado
• fueron siguiendo al alcance
• de los que el campo han dejado
• donde mataron tantos dellos
• que pocos han escapado,
• Aquí también quedo el rey
• de dar su padre a Bernardo,
• pero nunca se lo dio
• que no era tal su hado.

(La Rosa de Timoneda - 1573)

• Dicen que me han de matar
• en la calle del Chorrillo:
• ya le pueden levantar
• las barras al cachorillo.

• Una muchaccha de Baños
• y otra de Montemayor
• se pusieron a bailar
• y la de Baños ganó.

• Una vez que me dio gana de bajar a los Mesones,
• me dieron de calabazas que había en los Carcabones.

• Barcarrota:
• la que no corre, trota;
• la que no galopa;
• la que no cojea, renquea.

(Califica de listas y avisadas a las de la localidad)

• Las ánimas benditas
• de Barcarrota,
• andan por los tejados
• una tras otra.

(Mucha gente creía en este pueblo en duendes y aparecidos, hace muchos años se originó un disturbio por creer los vecinos que la sombra de un palo de teléfono era un ánima en pena)

• Las ánimas benditas
• de Barcarrota
• como son pobrecitas
• comen bellotas.

(Unos ensabanados apañaron cierto año bellotas, aprovechando la referida credulidad)

• Las ánimas benditas
• de Barcarrota
• como son pobrecitas
• siempre están rotas.

• ¿Dónde va la mía morena,
• dónde va la resalada,
• dónde va la mía morena?
• A la fuente va por agua.
• A la fuente va por agua
• y un galán me la entretiene,
• aquí la estoy esperando
• por ver si viene o no viene,
• Por ver si viene ella sola;
• la vienen acompañando
• los quintos de Barcarrota.

• El cura de Barcarrota
• tiene la sota rota,
• pero rota, pero rota
• que se le rompió una noche
• corriendo tras de una moza,
• pero moza, moza.

• El cura de mi lugar
• tiene la sotana rota
• de saltar por los corrales
• detrás de las buenas mozas.

• ¿De dónde eres? Del Barrado
• ¿Qué has comido? Castañas asadas
• ¿Y al medio día? Castañas crudas
• ¿Y por la noche? ¡Calbotes!

(En Barrado abundan los castañares y los de los pueblos vecinos dicen que allí no comen más que castañas a todas horas)

• Tierra de Barros, tierra del Diablo,
• muchas cosechas y pocos carros.

• El cura de Baterno y el de la Higuera,
• y del Fuente de Cantos, poco se llevan.

AHÍ LA TIENES DELANTE (Quintos)(recogido por Alan Lomax - 1952)

• Y ahí la tienes delante, matala, matala
• si no tienes cuchillo, yo te daré un puñal
• y ahí la tienes delante, mátala, mátala
• Un limón eché a rodá y a tu puerta se paró
• y hasta los limones saben que nos queremos los dos
• Y a tu puerta sembré un guindo
• y a tu ventana un cerezo
• por cada guinda un abrazo
• por cada cereza un beso
• Hasta los guardias civiles han el correaje
• por eso las buenas mozas
• se enamoran de su talle
• Todos los enamorados se enamoran en el baile
• yo me enamoré de ti
• un sabadito en la calle
• Caminito de la fuente las mozas llorando van
• se dicen unas otras, mi novio también se va.

VENIMOS DE LA DEHESILLA (recogido por Alan Lomax - 1952)

• Venimos de la Dehesilla
• de echar paja a los novillos,
• y vamos a sortear a la ciudad de Trujillo
• Porque soy quinto mi novia llora
• la pobrecita se queda sola
• Porque soy quinto mi novia llora
• Desde el alto La Dehesilla
• volví la vista llorando
• Adiós Belén de mi vida
• que lejos te vas quedando
• A tus plantas me arrodillo,
• madre de mi corazón
• que me voy a ser soldado
• échame la bendición
• Adiós barrio de la iglesia
• con las esquinas de acero
• Adiós Virgén de Belén
• que en el corazón te llevo.

LA VIRGEN SALIÓ A PEDIR (huida de Egipto)(recogido por Alan Lomax - 1952)

• La Virgen salió a pedir a casa de unos ganaderos
• y le han dado cuatro panes y la metad de un ternero
• y San José dice: Gran limosna es esta, vámonos
• María a poner la mesa.
• Siguieron más adelante a otro labrador que vieron
• le ha preguntado la Virgen: Labrador ¿qué estas
• haciendo?
• Y el labrador dice con mucha soberbia, estoy sembrando
• cantos, peñas se te vuelvan.

EL CERANDEO (Quintos) (recogido por Alan Lomax - 1952)

• El Cerandeo se ha muerto y no tiene quien le llore
• que le llore la Ceranda que es la que le corresponde
• Que con el Cerandeo, andeo y anda,
• que con el Cerandeo, los quintos se van.
• A ser soldadillos ¿Cuando volverán?
• Las pobrecitas novias, cuanto llorarán
• Ya se pasó el carnaval, la venta de las mujeres
• y la que no tenga novio que aguarde al año que viene
• Ya no son las madres las que lloran por los hijos
• que las novias también lloran, cuando se van
• al servicio.
• Los quintos cuando se van, unos cantan y
• otros lloran,
• y otros van a por papel a escribir a las novias.